Чай и богема

Оригинал взят у congregatio в Чай и богема
Сохраню, чтобы больше не терять.

============
Римейк канувшего у истоков "Кошки без тени" душераздирающего мемуара о том, как я излечилась от комплекса "жены Достоевского". Тогда я не знала, что заодно мне посчастливилось получить универсальную прививку от высоконаучных разборов, о чем, собственно, и мемуар.
.
Итак на заре туманной юности была я легковерна, о других судила по себе и мечтала о карьере то ли декабристки, то ли жены Достоевского, желая возложить себя на алтарь Служения Кому-то или Чему-то (но обязательно с Большой Буквы). И тут на улице ко мне подошел Он! Объект Служения. С бородой, в кожаной куртке и толстом вязаном свитере. Одним словом, гений. Непризнанный.
Collapse )

Здесь граничим, здесь не граничим

Оригинал взят у congregatio в Здесь граничим, здесь не граничим
"Ты столько раз говорил,
что я человек, что я, наконец,
и сам поверил в это" (с).


Вспоминается с прошлого вечера, пока читаю комментарии и посты на тему Исаакия, особенно в Фейсбуке, который любезно демонстрирует мне то, что лайкают и комментируют френды. Этот пост можно было назвать "Как становятся оппозицией", но до этого я еще не дошла, хотя давно зреет подозрение, что именно этого патриотический лагерь и добивается - перевести как можно больше лоялистов в лагерь своих противников.

Когда речь идёт о религиозных спорах или спорах о предметах религиозного культа - негоже туда лезть посторонним, будь то иноверцы или атеисты. Да, институту РПЦ, созданному по сути в 90-е с учётом специфики тех лет, действительно нужны системные изменения, но рассуждать об этом имеют право только православные. Давайте друг-друга хоть немного уважать и не ходить в чужой монастырь со своим уставом. Нам жить в одной стране, и единственное средство, чтобы жизнь эта не превратилась в ад - взаимное уважение граждан. Итак, правило #1 - взаимное уважение и соблюдение чужих границ.

Всё это очень здорово, но почему о соблюдении границ сторонники некой организации вспомнили сейчас? Как насчет соблюдения границ светского государства? Почему о границах не вспоминали, когда оная организация лезла (и продолжает лезть) в светские школы, в светское здравоохранение, светское законодательство, светское общество?

Но главное даже не это, главное - аргументация. Когда поначалу это было "потому что храм должен быть храмом" - еще создавалась иллюзия наличия этой самой аргументации. Когда говорили об исторической справедливости - тоже можно было подумать, что аргументация имеет место, когда вспоминали закон о передаче объектов религиозным организациям - тоже... Только вот где была историческая справедливость вместе с законом, например, в истории с Кирхой Арнау? Где тогда было "соблюдение границ"? И где теперь, к слову, историческая ценность этого здания с его фресками?

Но вот уже и нет никаких аргументов, никто не утруждает себя воспоминаниями о законах и трактовках, ни к чему дискуссии, всё просто: "Посмотрите, кто протестует! ПАРНАС, либерасты и жиды! Ты же не либераст и не жид, гражданин?! Ты же патриот?! Вышел против? Ага, это же точно как на Майдане и Болотной! Ты же не хочешь, чтоб как на Майдане? Ты же не хочешь, чтобы тебя записали в "болотные"?!". И вот те, кто не хотят, сидят тихо, опасаясь, как бы его не записали в жиды-либерасты и "разжигатели войны", которые ведутся на жидопиндосскую пропаганду врагов русского народа.

И это работает. Хорошо работает. Мне уже говорили "да, я как бы против... но смущает, что против те, вот эти и вон те, и получается, что я как бы с ними... так я лучше буду молча против". Мне уже говорили "вот ты против? а ты знаешь, кто еще против?.. то-то!".
"Космонавты и педерасты", да. Беспроигрышно. Работает всегда.

Только не добьются ли агитаторы того, что люди, которым они вталдыкивают, что те на самом деле оппозиционеры и либерасты, задумаются над тем, а что они вообще делают в лагере, называющем себя "патриотическим"? И хорошо, если просто задумаются, а имеет ли право этот лагерь приватизировать понятие патриотизма.

А вот таким "патриотам" (именно так, в кавычках) со своей стороны тоже хочу кивнуть на одно сопредельное государство. И напомнить, чем кончается патриотизм, замешанный на национализме.

Капля камень...

Оригинал взят у congregatio в Капля камень...
Френдлентой принесло.

Российская национальная библиотека в Петербурге передаст Санкт-Петербургской епархии одно из своих зданий на набережной Обводного канала к 1 сентября

По распоряжению правительства.
Но тут хотя бы под фонды обещают другое здание, как я понимаю. Каким оно будет, успеют ли сдать в срок - это, впрочем, и в самом деле тот еще вопрос. Посмотрим.

И кстати, об истории с Исаакием:

Всякие призывы не выполнять закон (о передаче имущества религиозным организациям - ИФ) - это провокации, которые распространяют провокаторы. Это делают провокаторы и поджигатели войны.
Спикер парламента Санкт-Петербурга Макаров.

О как. "Войны". Не мелочась.
Мне прямо сейчас ждать автозак с расстрельной командой или погодить, интересно?

Доска Маннергейму. Тюремный срок за покемонов. Отчуждения зданий и земель в пользу РПЦ. Никки на марше Бессмертного Полка. Аресты за митинг против застройки парка церковью. Исаакий. Уроки православия в школах. Вмешательство РПЦ в дела государственной медицины. Роскомнадзор, проверяющий книги на еретичность. До сих пор безнаказанный Энтео.

Да, я все еще центрист и лоялист. Но мне откровенно не нравится то, что происходит.

Не забывайте о позитиве!

Оригинал взят у valerongrach в Не забывайте о позитиве!

Оказывается, сегодня, 11 января - Всемирный день «Спасибо».

Хороший повод вспомнить о том, что существует приятное чувство благодарности и есть повод сказать хорошее слово окружающим не по делу, а просто так.Collapse )

Праздник испанского языка проведут в Подольске 14 января

Оригинал взят у prpodolsk в Праздник испанского языка проведут в Подольске 14 января
Праздник испанского языка проведут в Подольске 14 января

Праздник испанского языка пройдет в  Подольске 14 января на базе центра иностранных языков YES. Посетители центра смогут выучить распространенные испанские слова и выражения, познакомиться с центром и  просто интересно провести время.

"Праздник испанского языка пройдет в Подольске на базе центра иностранных языков YES 14 января. Гости, пришедшие на праздник, смогут посетить открытый урок по испанскому языку, познакомиться с традициями и обычаями Испании и получить скидку на обучение в нашем центре", - сказала управляющая филиалом центра иностранных языков YES в Подольске Ольга Власова.

Мероприятие проведет опытный педагог, магистр Гранадского университета. Праздник состоится по адресу: Подольск, улица 50 лет ВЛКСМ, дом 16. Начало в 15.00.


Подробнее: http://pro-podolsk.ru/offer/16606-prazdnik-ispanskogo-jazyka-provedut-v-podolske-14-janvarya

Чуть повежливее, люди

Чуть повежливее, люди

20:20 Вторник, 10 января 2017 39

Стайка школьниц класса третьего-четвертого лихо влетает в автобус, заливисто, весело хохоча. Девчонки непосредственны, солнечны, им вкусно и радостно жить, они еще не придавлены грузом забот, легки и никому не мешают. Или кажется, что никому? «Хорош галдеть!» Это автоматной очередью «разряжается» дама лет пятидесяти с небольшим, что сидит рядом со мной. Стайка затихает, яркие курточки жмутся друг к другу. «Отвечать» они еще не умеют.

— Ржут, кобылы, рты до копыт. Хоть заткнулись сразу.

В отсутствие ответа тема самосгорает, но внутренний «завод» так велик, что дама ищет повод для дальнейшего выплескивания ненависти. А поводов для злобы кругом — миллион. Ведь при желании ненавидеть можно все, от родной улицы и зимнего неба до находящихся рядом людей, априори несовершенных.

Нет, моя соседка по автобусу не сумасшедшая. Не социопат, даже не истеричка. Распущенный экстраверт, не привыкший считаться ни с чем и ни с кем. Таких, увы, у нас много — людей, в бензобаках которых плещется зло, на котором они стартуют утром и едут весь день.

Ну почему мы так не любим друг друга? Пожилые часто не прощают молодым их молодости. Молодые старикам — их ворчливости и бессилия. Счастливым икается за разлитый по лицу свет счастья, несчастным — за рот подковкой вниз. Смех в транспорте вызывает негатив, и утром толпа людей в темно-мегаполисных одеждах мрачно едет будто не на работу, а на казнь.

Попробуй задень кого-нибудь сумкой или локтем, в 90 процентах случаев услышишь всю правду и про собственную мать, и про отца, и про все свои внешние «достоинства». И вот уже и ты, заряженный полученным негативом, несешь его, а значит, множишь, ведь зло имеет дрожжевую основу — при определенной общественной температуре оно бродит так, как тесту не снилось.

Но вот парадокс! Ведь случись что — и кинутся, и пожалеют, и руку подадут — те же самые, что ненавидели минуту назад. И злословие сменится состраданием, язвительность — глубинным пониманием, агрессия — способностью отдать последнее незнакомцу. Таков дуализм российского менталитета, на том стоим. Полагая, что натянутые на лица европейцев «смайлы» есть проявление неискренности, и только.

А в мире 11 января отмечают День слова «спасибо», введенный специально для того, чтобы напомнить людям XXI века о счастливой возможности быть вежливыми и благодарными.

Правда, в нашем уникальном языке у этого слова десятки оттенков, ведь его можно сказать как искренне, так и процедить сквозь зубы, погибая от бремени вынужденной благодарности. Оно необычное, это слово: кругленькое, как его финальная «о», легко катающаяся на языке, но иногда упрямо не желающая произноситься. Но стоит ему вылететь, да еще вместе с улыбкой, как и дышать становится легче, и мир за окном не так сер. Как бы понять это вне «напоминалок» — международных праздников...

Мнение автора колонки может не совпадать с точкой зрения редакции "Вечерней Москвы"
http://vm.ru/news/2017/01/10/chut-povezhlivee-lyudi-346055.html#
Подробнее: http://vm.ru/news/2017/01/10/chut-povezhlivee-lyudi-346055.html

Тверь: прокуроры сняли депутата

Оригинал взят у davydov_index в Тверь: прокуроры сняли депутата
Заместитель председателя гордумы Твери, глава фракции "Единой России" Андрей Петров заявил о добровольном отказе от мандата под давлением прокуратуры.

Тверь

Глава комитета тверской гордумы по местному самоуправлению и регламенту Сергей Аксёнов (ЕР) сообщил, что 23 декабря в гордуму поступил третий по счёту протест прокуратуры города Твери с требованием принять меры по устранению нарушения антикоррупционного законодательства со стороны вице-спикера городского парламента. Ранее прокуратура уже дважды обращала внимание на неточности в декларациях Петрова, после чего он отказался от депутатской зарплаты и продолжил исполнять свои обязанности на безвозмездной основе. Однако представители прокуратуры сочли это недостаточным.

28 декабря в комитет по местному самоуправлению и регламенту поступило заявление Петрова о добровольном сложении полномочий, которое было удовлетворено. В итоге сегодня должно состояться внеочередное заседание гордумы Твери, на котором будет принято официальное решение о лишении Петрова мандата.

Collapse )

В Петербурге состоится суд над Дмитрием Угаем за чтение лекции по йоге

Оригинал взят у tanius в В Петербурге состоится суд над Дмитрием Угаем за чтение лекции по йоге
6 июля 2016 г. в Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" была добавлена глава, посвященная миссионерской деятельности.

В главе дано определение миссионерской деятельности (деятельность религиозного объединения, направленная на распространение информации о своем вероучении среди лиц, не являющихся участниками данного религиозного объединения), а также введены ограничения осуществления такой деятельности.

Одновременно в Кодекс об административных правонарушениях было добавлено положение, предусматривающее административную ответственность за ведение миссионерской деятельности с нарушением норм закона.

Прошло не так много времени с момента принятия поправок к закону, как начались первые судебные процессы в отношение лиц, нарушивших, по мнению представителей власти, требования закона к осуществлению миссионерской деятельности.

На момент написания статьи в производстве мирового судьи Д.В. Тен судебного участка № 211 г. Санкт-Петербурга находится дело о нарушении Дмитрием Угаем требований Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях".

Посмотрим как развивались события.

22 октября в Санкт-Петербурге на фестивале “Ведалайф” в ЛОФТ “Этажи” Дмитрий Угай прочитал лекцию о йоге. Там же он был задержан сотрудниками полиции и доставлен в отделение полиции № 76 г. Санкт-Петербурга. Показания Дмитрий давать отказался и в тот же день его отпустили.

Сотрудником полиции был составлен протокол об административном правонарушении и направлен в суд для возбуждения административного процесса. Суд возвратил материалы дела в связи с неправильно составленным протоколом. Протокол был составлен повторно и послужил основанием для возбуждения административного процесса.

В протоколе указывается, что Дмитрий Угай осуществлял миссионерскую деятельность от имени "Шри Чайтанья Сарасват Матх", выражавшуюся в публичном распространении информации о вероучение вайшнавизма среди лиц, не являющихся участниками данного религиозного объединения, с целью вовлечения данных лиц в состав участников религиозного объединения. При этом Дмитрий Угай не имел при себе решения общего собрания религиозной группы "Шри Чайтанья Сарасват Матх" о предоставлении ему соответствующих полномочий на осуществление от имени данной религиозной группы миссионерской деятельности п. 2. ст. 24.1. и п.1. ст. 24.2. Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях.

Предлагаю пошагово рассмотреть почему это обвинение не согласуется ни с конкретными нормами закона, ни с принципами права, ни с гуманистическими идеалами человечества.

1. Уровень закона "О свободе совести и о религиозных объединениях".

Определение миссионерской деятельности в законе:
Миссионерской деятельностью в целях настоящего Федерального закона признается деятельность религиозного объединения, направленная на распространение информации о своем вероучении среди лиц, не являющихся участниками (членами, последователями) данного религиозного объединения, в целях вовлечения указанных лиц в состав участников (членов, последователей) религиозного объединения, осуществляемая непосредственно религиозными объединениями либо уполномоченными ими гражданами и (или) юридическими лицами публично, при помощи средств массовой информации, информационно-телекоммуникационной сети "Интернет" либо другими законными способами.

Дмитрий в своей лекции о йоге не выступал от имени какой-либо организации, названия организации не упоминал, преследовать целей вовлечения в состав какой-либо организации не мог, поскольку никакой информации о какой-либо организации и её вероучении не давал.

2. Уровень Конституция РФ.

Статья 28 Конституции РФ
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Очевидно, положения Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", касающиеся миссионерской деятельности противоречат Конституции РФ и должны быть отменены как неконституционные.


3. Уровень международных законов.

Принцип свободы вероисповедания закреплен в следующих международных актах: во Всеобщей декларации прав человека, в Международном пакте о гражданских и политических правах, в Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод.

4. Один из основополагающих признаков права.

Принцип свободы совести (иметь любые убеждения), и вероисповедания в том числе, относится к естественным правам человека, на фундамете которых стоит законотворческая и законоприменительная деятельность любого правового государства.
При принятии решения суд вправе сослаться на принципы права,а не на конкретный закон.

Необходимость написания этой статьи вызывает во мне глубокую грусть, поскольку говорить в ней пришлось об очевидных общечеловеческих гуманистических основах общества, которые понятны без объяснений подавляющему большинству людей.